第一次听这部作品是在公元2005年的3月份，那个时候听完马勒第一交响曲后想跟着听听第二，结果，杂乱的线条、无章的旋律让我听完第一乐章后就无法忍受。和马勒第一交响构成鲜明的对比。马勒到底在这个交响曲中要跟人们说些什么，那个时候的我很迷茫，觉得这部交响曲单纯从标题“Resurrection”上来看似乎是说天主教的一些东西，觉得根本就理解不了，所以放弃了……

今年，在我失去了一些东西后，我想回头去理解一下马勒，看过圣经后，细细聆听、思考着马勒带给人们的伟大作品，我听出了葬礼、回忆、现实的残酷、以及上帝和人生的真谛

也许上帝就是这么安排吧，往往流芳千载的作品都是悲剧，从埃斯库罗斯一直在近代的莎士比亚……歌剧大师威尔蒂、普契尼，每一部悲剧的作品都是体现了对人生的理解、对美好的回忆、赞颂爱情伟大的同时又不得不承认爱情的脆弱

这些悲剧作品之所以能流芳千载，引起人们的共鸣，原因我认为，也许人生本来就是一场悲剧。美好的事物永远都是转瞬即逝，而悲哀、痛苦、无奈永远会留在人们之间。

在这个世界上，人们之间都是自私的，正如美国著名社会学家、哲学家托马斯.潘恩的著名作品《常识》中写道的，“如果良心的激发是苍天可鉴的、始终如一的和坚贞不渝的，那么人们就不需要别的立法者了。”我们在生长的过程中学会了适应这个社会的某些事情，比如说在11岁的时候再我看来是违背我的原则的事情，在21岁觉得就无所谓了，也许人类就会慢慢被这个腐烂的社会所吞噬掉吧，最后变得麻木不仁……坚持原则的后果可能就是身败名裂，但如果狡猾奸诈、与世俗同流合污就可能会升官发财。我不想做违背良心的事情，所以我依然如此惨淡……

马勒把个人的全部感情都投入到了他的伟大作品中，在这些作品中听不见世俗的丑恶……能听见的只有对人生的感叹、对爱情的执着、对艺术的崇高热爱，还有最伟大的就是对上帝的无比虔诚。

每个乐章又是什么意思呢？我的理解如下：

第一乐章：焦躁不安的感受，紧张而恐惧，葬礼正在进行……昔日的英雄现在已经离开了我们，那是一种无奈、一种焦虑、一种对未来毫无希望的心情……昔日的辉煌与美好都化为了灰烬，扭曲！撕碎！人们生前的各种奋斗和努力又有什么用呢？到头来还是一死……这种心情一直围绕着整个第一乐章，让人憋得透不过气。

马勒曾经这样说过：“如果你想知道的话，我所送葬的是我的《第一交响曲》的主角，我能从一个更高的角度看到他的整个一生仿佛在洁净无暇的镜面中反映出来。同时它又提出至关重要的问题：你生存的目的何在？你受苦是为了什么？这是否全部只是一个恐怖而巨大的恶作剧呢？我们全都必须以某种方式来回答这些问题。而我的答复就在最后乐章中。”

第二乐章：突然！！！看到了一丝光亮，仿佛是上帝给人的一个启示。刚才的葬礼仿佛已经过去，心里出现了旧时的回忆，美好，希望都展现在眼前，让人美的目不暇接。痛苦、悲哀等等一切不愉快的事情在刹那间暂时消失了，仿佛时间凝固在“那时、那刻”。

“你一定有过这样的经历：参加了一个你所亲近的人的葬礼，然后，也许在归途中，你的脑海里突然浮现出一幅很久以前的欢乐时刻的画面，就像一线明媚的阳光，没有任何云遮雾障，于是你可能把刚才发生的事情几乎忘掉……”

第三乐章：旋律慢慢变成了那种讽刺、荒诞的风格，美好的事物为什么不能永远存在？！突然，感到身后发凉，一个寒颤，反应过来后发现美好回忆过去后，现实的社会又回来了……残酷、冷峻、无奈又多了一丝凄凉，很想去反抗，但是发现任何徒劳都是白费的，这时，出现了一个令人感到恐怖的词语：死亡！这个很现实但是人类又不愿意去考虑的词语出现在了思想中！死亡又意味着什么呢？马勒在后两个乐章中给了我们更好的答案！

“当你从怀念的白日梦中醒来而必须回到浑浑噩噩的现实生活中时，那无穷无尽的运动，无休无止的日常活动，没有意义的喧嚣奔忙，可能会使你感到不寒而栗，仿佛你在注视着灯火通明的舞厅中旋风般起舞的人群——而且是在外面的黑暗中看着他们，离开那么远，因此听不到那里的音乐。这时，人生似乎是没有意义的，只是一个恐怖的鬼域世界，对它，你将发出一声憎恶的喊声而退避三舍！”

第四乐章：心中充满的单纯的情感和信仰，仿佛这个糜烂的世界又消失了。啊！红艳艳的玫瑰含苞待放，人类多少贫困，人类多么悲伤，我多么希望走向天堂！我来到宽广洁净的大道上，有个天使，他想把我前进的道路阻挡。不！我不听他的话，我决不回头。我从上帝那儿来，我回上帝那儿去，亲爱的主降赐我一丝微光，他将照亮我的路，永恒的幸福日久天长！

“传来了单纯信仰的歌，我变得像神一样，也许我讲回到神的身边！”

第五乐章：“在荒野中传来如下声音：人类的末日已经到来，最后的审判日已经临近。大地震动，巨石裂开，僵尸挺立，人世间伟大的与渺小的，帝王与乞丐，正直之士与不法之人都一齐走来。伟大的声音传来，启示的小号在呼唤。于是在可怕的寂静中，尘世生活显示出最后颤栗的姿态。夜莺之声远远传来，圣人于神合唱‘复活吧，复活吧，你可能被宽容。’然后出现神的荣光，奇异而柔和的光慢慢渗透我们内心。所有的一切归于沉默而幸福。在那里没有任何审判，也没有罪人，没有正直的人；没有强权，没有卑贱，没有惩罚也没有报应。爱的万能的感情，净化了我们走向幸福的极致。”最后的克洛普施托克的《复活颂》更是让人感动！“我这一把尘土，经过短暂的休息后复活。神召唤了你，他将给你不朽的生命，像种子一样你将被播种下又开花结果。收获之神继续前进，刈割亡人，如捆禾束。”

“请相信，我的心灵，你的追求不会成为泡影。凡是你所渴望的归你所有，凡是你所爱和所奋斗的，归你所有。请相信，你的生命并非白白度过，或生存或痛苦，无不有因。凡已生者必死，凡已死者必将再生。不要在颤抖，复活就在眼前。痛苦无时不在，但我能逃脱痛苦。死亡能征服一切，如今也被我所征服！”

“展开我已为自己展开的翅膀，我将高高飞翔，心中感情激荡，把世人难见的光明寻觅。我将死去，为的是求得复活。你将复苏，我的心灵，复活只在朝夕。你的奋斗的英雄搏动，将把你带到上帝身边！！！”

多少年来，人们一直去寻找生命的真谛，但是无论是科学家还是哲学家都是徒劳的，他们根本就体会不到这种死而永生的思想。

狂顶pro大作！！让我来批评我可真是惭愧，虽然我也是马勒的fans，但绝对没听到你那个程度，我还只是站在浅层次上听他的交响曲，所以你联系了这么多的背景材料或者知识网来理解这个曲子，我是没资格评论的。再次支持一下pro！

p.s.马勒的第2，4，5，8，9交响曲真的是很感人^_^

河大师谦虚了！你无论是知识，还是对作品的理解都是大师级的人物……

我是太郁闷了，所以想研究一下马勒和哲学，思考一下人生到底是什么，音乐到底是什么与其和那些天天聊版本的人在那里胡扯，还不如琢磨一下作品的真正内涵

普罗，你的文章每篇我都会仔细品味，仿佛你是催化剂，让我读懂了很多音乐的理解和新鲜感

所以，我爱你，哈哈

我晕，所以你爱他…………

美好的东西并非都是转瞬即逝。但是对于转瞬即逝的美好，我们是否在拥有它的时候懂得去欣赏和珍惜了呢？

婆婆，别用问号结束你的话语。

如果是设问，你就辛苦些，自己回答得了，哈哈，象我这样没啥文化的人，很难读懂你那富有空间般的问句，哈哈

当美好的梦醒来，又不得不回到这个现实的世界时，人们或许是忧伤，或许是抱头痛哭，或许是永远回到那个美好的梦里，不在回来……当我在听马2交响时，每一个音符就像一把把钢针，深深地次在我的心里。

也许上帝安排了这场梦，也安排了我这个似乎和Otto Klemperer一样的暴脾气……

多少年来，人们一直理解好死不如赖活着，但是我理解的人生也就是死亡，不管生前拥有什么，死后都不能带走，正如赵本山在春晚的小品《心病》中说的那样“人生在世屈指算，总共三万六千天，家有房屋千万所，睡觉只需三尺宽。总结起来四句话：人好比一盆鲜花，生活就像一团乱麻，房子修的再大那是临时住所，这个小盒（骨灰盒）才是你永远的家。”虽然颇有调侃，但是是句实话……所以我慢慢理解了马勒的人生哲学，死而复活，这里的复活不是指的肉体，而是指的精神。只有精神的伟大升华才能的到永生……

以下是引用乐经老人在2006-11-15 9:07:02的发言：

婆婆，别用问号结束你的话语。

如果是设问，你就辛苦些，自己回答得了，哈哈，象我这样没啥文化的人，很难读懂你那富有空间般的问句，哈哈

不敢不敢，，，您都是老人了……

精神可以复活，肉体却只有一次生命。

克伦佩勒的暴脾气……别忘了大师一生有多么艰辛多么悲惨~~又有多么坚强和执着~

有多少人滞留在无尽的迷茫和困惑之中!能体会到其中的含义,想想那真的是很幸运的!