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论未完成

我总被一些奇妙之物震憾着，然而它们是残缺的，舒伯特的《末完成》交响曲只有两个乐章，曹雪芹的《红楼梦》只有八十回，鲁宾斯坦的肖邦曲集没有练习曲。当欣赏这些作品时，我都怀着惋惜之感，感叹造化弄人，总让美丽的声音在高潮处戛然而止。同时我也百思不得其解：为什么这些残缺的作品都是创作者留下的最优秀的宝物呢？

每天夜里，在进入梦乡之前，我也有淡淡的遗憾。早晨，我总把一大沓练习册装进书包里，怀着对一天的美好憧憬，开始一天忙碌的校园生活。但事实上，我能完成的远没有这么多。因此，有些练习册总是“空游一回”。尽管我心内常常抱怨书包过重，却宁愿天天背着这些用不着的书，背回一丝遗憾。

有一回，我答应一位学钢琴专业的师姐，要发我弹的曲子给她，却迟迟未能录音。音符读不下来时，寻思着熟练以后就录下来；当熟练以后，有发现感情基调把握不准；当把握了感情基调，与钢琴家的录音一对比，又失去了录下来的胆量。一首曲子磨了好几个月，还是没有录成。我似乎觉察到自己是在寻找天边的夕阳，看似在不远处，其实遥不可及。

或许在生活中，我们才有完成的感觉。谁也不会因为自己的某件作品的终结而认为自己“完成了”；也不会因为某次升职而认为自己“完成了”；甚至化解某种矛盾，解决某处难题后也未必觉得“完成了”……“死而无憾”总是每个人的美好愿望，而却总是心愿未了。我隐隐感觉到，“完成”是否本来便是“实现完美”的外套，纵然它未曾被说破。

在我们眼里，完成的作品太多了，大多数奏鸣曲、交响乐都是三、四段体，大多数的小说都有开端、发展、高潮、结局。当我们将未完成的交响曲。小说拿来和它们对比，发现除了结构的欠缺外，不再有其它缺失之处。而结构，不过是人们习惯的一种形式，如果舒伯特的《未完成》交响曲是现代作品，恐怕无人会说它未完成，因为四段体的结构已经渐渐不被看重。因此，“未完成”不是创作者独有的感觉，而是大众能体会到的，而“完成”只是结构的完整带给旁人的错觉。

我想许多未完成之作是极优秀的作品，这并非巧合，它是创作者丰富的才思与谦逊的创作态度的结晶。假如马克思没有卓越的预见才能和分析能力，他的《资本论》可能早在生前就完成了，当然内容也不会如此丰富；假如鲁宾斯坦没有谦逊的态度，他也应该在生前就录完肖邦全集。未完成的作品中，蕴涵了创作者多少苦思，这是对艺术何等的责任心！容我谬言，如果马克思多活50年，他的《资本论》也许也写不完，舒伯特也未必有胆量续写未完成的交响曲。

当今高速运转的生活中，也许我们更需要面对“未完成”的勇气，完整的形式包裹下的粗糙之物是没有多大意义的。而当我们孜孜不倦地追求时，是否也能给自己增加一份未完成的工作。