我觉得这两首作品本来就没有那种内涵，也不是什么有内涵的作品，试想一下，肖邦那首协奏曲是他20岁时创作的，他还在波兰呢，年轻有为，过着舒适的生活，哪里会有什么很深刻的内涵，不可能向他的船歌那么有深度。虽然李斯特那首要深沉一些，但也远没有到达莫扎特或是贝多芬的一些协奏曲的精神水准。另外我觉得钢琴协奏曲追求的根本就不是什么有内涵的东西，因为它永远不肯能只在一个人的掌控之中的，也就不可能被一个人所彻底概括，从另外一个角度说，钢琴协奏曲不可能体现一个演奏家的全面水准，只有独奏曲才能真正的全面地体现出来。另外我觉得切利比达克的一句话是很有道理的：音乐不可理解，音乐只能感受。根本不可能说任何一个音乐就代表了一个场景，除了在歌剧里面，钢琴作品很难就说他表达的就是某种特定的东西，建议楼上的朋友读读德彪西在他前奏曲里写的序言，因为他把每一首前奏曲的标题都写在了作品的结尾处，为的就是不破坏演奏者的想象力，他的标题只是起一个辅助作用。至于修养就是给人一个更加广阔的空间，就像形容一件事做的比喻一样，有修养地人形容的更恰当，我觉得音乐上的修养是很广阔的，最重要的就是要体验生活。
另外建议大家不要总用看那些一代宗师的眼光去看他们，他们还年轻，想想一个24岁的人，在生活和事业也相对比较顺利成功，在那种内涵上能有什么？他们也体验不到一些痛苦，就是曾经受过那种痛苦估计现在也忘了是什么滋味了。再说他们大多都是从附小，附中一路念上来地，也没有时间去系统的学其他地文化，也没有太多的时间给自己补充修养。所以大家不要用看一位60岁的演奏家去看他们。李云迪在声音和技巧控制上还是很有变化的，最起码声音比以前要好。至于楼上的那位说的，两年只学了这些，我觉得未免有点武断，我们又没有看到他学了写什么，再说了，在德国音乐学院里，很少有人弹这两部作品的，大家都在跟德国作品过不去。
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Post By：2006-11-14 0:31:14 [显示全部帖子]
